解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四 时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣... 更多 >>